社院•石景

秋逢白露

京城与自然共长一色

毗邻紫竹院的社院

一步一秋

或是拾阶而上

或是曲径通幽

都是借置石为界

形成不同的园林空间

使人“步移景异”

而“柳暗花明”

置石是在园林中零散布置山石的一种造景

方法主要有孤置、对置、群置、散置等

在庭园、水畔、墙隅、路旁、树下无不相宜

或峻峭风骨、或婉约含蓄

计成在《园冶》中写到

“片山有致，寸石生性”

置石与水色、水声、风声、日光、月光、花影、树影、月影、花香、鸟鸣等

虚景的结合

融入人的思想感情、人生感悟、生活体验

从而产生情景交融的园林意境

社院园林的置石

大多来自于京西房山的北太湖石

形状各异,姿态万千

与周遭园林融为一体

以立峰而设的宋山风格的群置式

表现了现实主义艺术特色

象征着团结景致

意义深远

文震亨在《长物志·水石》中写到

水令人远，石令人古，园林水石，最不可无

由此可见，石在园林中的重要地位

采用散置手法中“大散点”的打造方式

将若干山石以较大密度

有聚有散地布置成一群

石群内各山石相互联系

相互呼应，关系协调

与大散点不同的是

小散点由多块山石分散布置

但是属于单点放置，不掇合

可营造高低错落，小中见大的意境

置石还可以用作假山布局，

即用自然山石掇迭成假山

其施工工艺被称为“掇山”

是群置打造手法中的一种

竹与石自古就是仁人志士寄情的对象

清风中摇曳的劲竹与石相伴而生

清石、竹子之高雅、坚韧不屈的物性尽现

竹能医俗，石最可人

苏东坡有言：『梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，石谓三益之友』

古人尝置石于庭院

辅以芭蕉或花草植于旁

彰显自己的高贵品格

竹与石，光与影，每一种变化

都映衬中国人心灵同自然呼应的智慧

难怪朱熹会发出如此感慨：

“春雷殷岩际，幽草齐发生

我种南窗竹，戢戢已抽萌

坐获幽林赏，端居无俗情”

社院的处处景致

都是园丁的精心营造

和细心维护

这难道不是很好的课堂吗？

课余时

我会多在院里走一会儿

品赏多面的金秋时光

中国园林能历经岁月洗练

多赖其内蕴丰厚之故

其流变发展的历史

也是今人学习、借鉴的对象

盛世出美景

社院园林漫步

不仅仅是一种美的体验

触景生情

爱国、团结、民主、求实的精神理念

得到了新的升华